§ 藝術(shù)是什么？
這是一個(gè)哲學(xué)問題。很多時(shí)候，我們作為一個(gè)哲學(xué)上的小白，以自己片面的角度理解藝術(shù)這件事物，總是把它和娛樂掛鉤，認(rèn)為它就是一種生活之外的、閑的發(fā)慌才誕生的事物，是一種消遣的事物，是一種可以把玩的事物。
然而，藝術(shù)家們，以及自詡藝術(shù)家的人們，以及自認(rèn)為審美層級(jí)甚高的人們，都會(huì)覺得我們要拋開商業(yè)價(jià)值和娛樂心態(tài)看待藝術(shù)——說實(shí)話，在美術(shù)上，作為一個(gè)一竅不通的外行，我個(gè)人認(rèn)為人們目前基本上快要做到了，只是很多時(shí)候我們的審美還沒有達(dá)到某種高度，我們眼界也沒有達(dá)到某種寬度，致使我們對(duì)于一些作品的理解有偏差。
比如畢加索的畫很多時(shí)候看熱鬧的人們認(rèn)為它并不會(huì)具有那么高的商業(yè)價(jià)值，我們看冷軍的畫會(huì)覺得像素級(jí)別的技藝嘆為觀止?？墒抢L畫是一門藝術(shù)，它不是一定要反應(yīng)客觀的事實(shí)，而是可以透過客觀事實(shí)反應(yīng)事實(shí)內(nèi)部的構(gòu)造，這就是仁者見仁的事情。色彩和線條讓人接受到的信息是具體的，可是對(duì)色彩和線條的敏感度，每個(gè)人不一樣。在美術(shù)上，我認(rèn)為大家已經(jīng)慢慢的做到分割藝術(shù)與商業(yè)，分開娛樂與鑒賞，分開收購(gòu)與收藏了。
很遺憾，當(dāng)我們開始聊音樂的時(shí)候，我們的話題會(huì)碰到第一個(gè)障礙
§ 音樂是抽象的藝術(shù)
聲波是不可視的，我們探測(cè)他的存在并保存下來，也沒有超過一個(gè)世紀(jì)多久。它不是美術(shù)作品那樣可以直接被人識(shí)別出信息，更沒有表演那么直觀。當(dāng)音樂被記錄成了譜子，它就死了，直到你再次演奏或演唱，它才會(huì)從譜子上復(fù)活。所以這個(gè)首先擋住了很多人，因?yàn)闃纷V就是一個(gè)抽象的符號(hào)，像是暗號(hào)一樣，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)并經(jīng)常閱讀演奏才能不費(fèi)力地識(shí)譜。
所以當(dāng)我們學(xué)習(xí)音樂的時(shí)候，必須要學(xué)習(xí)樂理，這是音樂界的語言，是音樂界的底層邏輯。但是我們?cè)趯W(xué)習(xí)樂理的時(shí)候，比美術(shù)和表演藝術(shù)枯燥太多，因?yàn)樗⒉皇且粋€(gè)可以立刻付諸實(shí)踐的理論。當(dāng)我們學(xué)習(xí)了美術(shù)的一些基礎(chǔ)知識(shí)，我們可以立刻作畫，只是十分初級(jí)或幼稚；當(dāng)我們知道最基本的表演技巧，我們可以立刻上臺(tái)表演，只是非常生澀。但我們知道了樂理，并不能立刻隨心所欲地作曲，也不能立刻演奏樂器，只是為我們繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
在第一個(gè)障礙后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這們學(xué)科是一個(gè)迷宮，而在我國(guó)現(xiàn)階段的市場(chǎng)環(huán)境和對(duì)音樂的態(tài)度上來說，這個(gè)迷宮的指路牌非常的明確，那就是格式化，充斥著各類樂器幾月通，考級(jí)市場(chǎng)火爆，理論學(xué)習(xí)非常死板。
唯獨(dú)缺少最該有的那種指引——假設(shè)我們玩一個(gè)游戲，里面設(shè)計(jì)了復(fù)雜的迷宮，它并不會(huì)指出對(duì)或錯(cuò)的路，而是會(huì)讓你自己探索，走錯(cuò)了也沒關(guān)系，因?yàn)樗篮镆话阌袑毾淇梢蚤_——任何事物都會(huì)給你帶來不一樣的體驗(yàn)。
在音樂這座迷宮中，領(lǐng)路人們大多死板地走著一條固定的路線，而沒有指引大家自主探索。每個(gè)藝術(shù)家也都是從不懂來的，無論天賦如何，他們都在專業(yè)的門外站過，然而他們成為藝術(shù)家的原因大多相同，即敬畏藝術(shù)并極具耐心。大家都知道這是一門需要熏陶的學(xué)科，但是太多人無法理解熏陶二字真正的意義。
終于到了正題了，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂的啟蒙階段，到底能怎么學(xué)？我撰此文的目的也是在此，太多時(shí)候，就連我的唯一一門親子課——音樂素養(yǎng)課上的家庭，家長(zhǎng)都會(huì)問出“你為什么不講更多理論”或者“為什么不教樂器”“他們看起來啥也沒學(xué)會(huì)啊”這樣的問題。
但是回答其實(shí)很簡(jiǎn)單：他們學(xué)會(huì)了辨別什么音樂是美的。
大家總是講熏陶，到底什么是熏陶？難道你悶在家里練琴保持每天五個(gè)小時(shí)以上就算熏陶了？還是每天都聽歌好幾百首？都不是。
熏肉你們見過嗎？一條肉，生的，掛上去，在它變成熏肉之前，只要你不是職業(yè)做熏肉的就不會(huì)去關(guān)注它漸變的過程，可是在很長(zhǎng)一段時(shí)間后的某一刻，它變成了好吃的熏肉，你不會(huì)關(guān)注原理是什么，你知道它好吃，可能你也知道，你在那屋子里呆那么長(zhǎng)時(shí)間，你也能變成熏肉。
請(qǐng)問，上面一段的關(guān)鍵是什么？沒錯(cuò)，是時(shí)間。時(shí)間沒到，是絕對(duì)不會(huì)變成一條合格的熏肉的。第二關(guān)鍵的要素呢？肉？配料？都不對(duì)。
第二關(guān)鍵的，是那間屋子。你知道的，在廁所里是不太可能做出靠譜的熏肉的。那你的孩子在不認(rèn)可藝術(shù)的環(huán)境中怎么可能成為藝術(shù)家？你斷定他這么激流勇進(jìn)？
所以，當(dāng)你要學(xué)音樂的時(shí)候，第一件事就是調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)習(xí)音樂是要長(zhǎng)時(shí)間沉浸在認(rèn)可音樂的氛圍中的，是需要你用每一個(gè)細(xì)胞去感受的，也需要有一個(gè)指引你感受它的美的人。
這也是為什么我總是和我的親子課上的家長(zhǎng)說，這門課不會(huì)有任何量化指標(biāo)，不會(huì)有任何你所以為的具象學(xué)習(xí)成果展示，不需要做題，不需要預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，不需要考試。這是一門學(xué)習(xí)欣賞美的課程，你是來學(xué)習(xí)如何感受音樂中的美，而不是來學(xué)習(xí)如何操作它運(yùn)行的。每一學(xué)期當(dāng)我說完，就會(huì)流失幾個(gè)土鱉家庭。我也只好自勉：不義之財(cái)不可取。
所以我的這么唯一的親子課，一直以來都只有一個(gè)名字：音樂素養(yǎng)課。
今年帶著兩個(gè)班的孩子們逛樂展
說實(shí)話無論是與我合作的朋友還是我自己，想了無數(shù)次也繞不開這個(gè)名字，包裝的再華麗也無法體現(xiàn)這門課的真正內(nèi)涵。我們永遠(yuǎn)在講故事，來自音樂史，無論正史野史還是道聽途說的段子，只要能讓你記住，就要講它。它能幫你溯源理論的誕生發(fā)展與變革，能幫你厘清各個(gè)時(shí)代的審美角度和需求，能讓你懂得音符的美感。
也只有這樣，從小朋友開始注重音樂美學(xué)教育，這個(gè)市場(chǎng)才會(huì)更好，也希望大家一起努力，讓以后的家長(zhǎng)不再問出這樣的問題，讓以后的音樂市場(chǎng)爛歌少一點(diǎn)。
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